铜雕香炉的辨伪离不开以下两个方面:谙熟掌握它的造型、纹饰、锈蚀、铭文、铸造等特点,了解赝品仿制作的一般方法。实际运用时还需注意以下几点: 1)从总体上把握器物的神韵。一谈到神韵好像就觉得虚无飘渺,不可捉摸,只能意会,不可言传。其实铜雕的所谓神韵就是指它的造型纹饰的时代风格、工艺水平和老化面貌(熟旧感)三个方面,具体可称为五感:时代感,精美感,熟旧感,谐调感,自然感。应该说,从神韵上最易判别真假,可是把握神韵的难度也最大。这不仅涉及文化素养、审美能力,还需要较多的理论知识和实际经验。不过功夫不负有心人,只要经常注意对实物进行观察比较触摸,并加以思考、研究、借鉴,日积月累,自然功到艺熟。 2)结合实物,甄别复杂情况,避免简单化看问题。 拿铜雕香炉的锈迹来说,因埋藏地方的环境、土质、干湿度不同而呈现5种情况: (1)单层锈,地子上只有一层薄锈。 (2)复层锈,地子上有两层或多层锈。 (3)仅有黑漆古、绿漆古这样的地子,却无锈斑,在世纪坛国宝展中就有这样的实物。 (4)既有极坚硬锈,也有用手能抠掉的锈。 (5)既有呈块状锈,也有呈疙瘩状锈。 同时随着作伪技术提高,用酸液氨水等造成的铜锈并不都那么厚松易抠,不成晶体状。再说地子(氧化层),真器一般均有,但并非所有地子都很铮亮,假器也并不是都无地子,真器的地子既有单色,也有杂色,不仅有绿、黑、红、水银色几种,有时还有棕、黄色。这样说,不等真伪锈色、地子不可辨,而是想说明,不要简单地将锈斑是浮松还是坚固,是粉末状还是板块状,地子有无,地子是否铮亮晶莹作为判断真伪的绝对标准。一般情况下,假器的锈色、地子较干涩、单调、不自然、松弛,有酸味,不如真器的坚实、层次多、复杂、自然,但特殊情况也不少,需与其他方面结合起来加以考察。再如听声,也不能绝对认为铜雕真器发声一定清脆悦耳,实际上这一说法只适用于保存完好、品相较佳的真品,套用到锈痕斑斑、蚀损严重的器物上就不一定奏效,这种铜雕发出的往往是重浊甚或沙哑之声,还不如伪器清亮。
